龍樹菩薩-致親友書-第四集
http://youtu.be/gQSwvlKdy44
甚麼是「如來」?爲甚麼曰「如來」?
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甚麼是「如來」?爲甚麼曰「如來」?
片中說,「如來」是證到沒生沒死涅槃寂靜果位的佛。沒有念頭的生、滅,但心還有。有「用」嗎?有!是「妙用」,是大圓的鏡的妙用。
這個大圓鏡就是禪宗經常說的「胡來胡現,漢來漢現」。我們的法身就是這樣的妙體,就有這樣的妙用。雖然法身無相,但它是真空妙用,能成一切事,能生萬法, 能應緣起用,能應緣接物,所以它又不離諸相。我們凡夫著相,不知相不異體,見有差異相的,是從妄心分別而有。所謂「千江有水千江月」,眾生的心水,分江、 湖、河、海,諸佛只有一個如月之體。
爲什麼曰「如來」?
我們現在都是凡夫,要來不能來,要去不能去,像一片樹葉隨著「業」風飄,從來不由自己。只有十方三世一切諸佛才能了脫生死,要來能來,要去能去,方可稱 「如來」。必須萬德俱備,才能稱「如來」。《佛說十號經》十方三世一切佛都是如來、應供、正等覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、 世尊。總的說來「如來」是說佛陀在如如不動的法身中,因悲憫救度眾生,應化而來,故名「如來」。
這個大圓鏡就是禪宗經常說的「胡來胡現,漢來漢現」。我們的法身就是這樣的妙體,就有這樣的妙用。雖然法身無相,但它是真空妙用,能成一切事,能生萬法, 能應緣起用,能應緣接物,所以它又不離諸相。我們凡夫著相,不知相不異體,見有差異相的,是從妄心分別而有。所謂「千江有水千江月」,眾生的心水,分江、 湖、河、海,諸佛只有一個如月之體。
爲什麼曰「如來」?
我們現在都是凡夫,要來不能來,要去不能去,像一片樹葉隨著「業」風飄,從來不由自己。只有十方三世一切諸佛才能了脫生死,要來能來,要去能去,方可稱 「如來」。必須萬德俱備,才能稱「如來」。《佛說十號經》十方三世一切佛都是如來、應供、正等覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、 世尊。總的說來「如來」是說佛陀在如如不動的法身中,因悲憫救度眾生,應化而來,故名「如來」。