Dear Dharma friends,

I have the privilege and honour to follow His Holiness Gyalwa Karmapa and Shamarpa's guidance, and became a Buddhist monk in Bodhgaya in 2007. Subsequently I was given the task to set up and run the Bodhipath Buddhist center in Taichung in 2008, the aim of the center is to spread Buddha dharma teaching, learning the bodhisattva way by adopting the Bodhisattva's attitude, develop wisdom and practice to experience a clear and unobstructed nature of mind.

I have also started producing TV programs about Dharma teaching on Taiwan Dharma TV station since 2012, the topics cover teaching of Karma Kagyu lineage, Bodhicitta and other Dharma knowledge.


In 2013 I was assigned to be responsible for Dharma practice and teaching by Karmapa and Shamarpa in our new monastery in Hualian, Taiwan; from 2014 regular puja and events will be organised in both monasteries in Hualian and Taichung, including regular Nyongye practice (thousand arm chenrezig fasting program) White Tara Retreat as well as other retreat programs in the pipeline.


With pleasure I am producing these DVDs for distribution and sharing, I would appreciate any comment or feedback you might have for future improvement. In this trouble time we are most fortunate this auspicious teaching come to light, may the precious teachings radiate and flourish, may we bring forth our full effort together to work for a better future.

You are also welcome to visit our Google Blog: http:/bodhipath07.blogspot.com


2013年9月11日 星期三

重寫十世夏瑪巴歷史

以重寫十世夏瑪巴歷史來否認


第十七世大寶法王泰耶多傑的合法性





過去兩年某方人士或集團以笨拙但陰險的手段企圖重寫夏瑪巴傳承的歷史,特別是由十八世紀的第十世夏瑪巴到現任的第十四世。這嚴重歪曲史實的事,第一次於2011年發表於香港前哨雜誌 。──(筆者無薛先生的原文但由諾殿車寧先生在2011年7月刊,64頁反駁文“回應薛浩然先生”中所引的原文讀者可查詢。)



薛文捏造扭曲第十世夏瑪巴的歷史時說:



『…….由於他(第十世夏瑪巴)的叛國行為,被廢除掉噶瑪噶舉紅帽系活佛轉世系統…..既然所謂第十四世夏瑪巴的來歷欠缺合法性和法統認受性,那麼由他來認證的人有效嗎?…….實情是自在十世夏瑪巴畏罪自殺和被勒令廢除轉世後,世上再沒有夏瑪巴法王了。』

(此文的一部分,在香港法庭已裁定為有意誹謗。)



此文很清楚的意指:因第十四世夏瑪巴本身已不存在,當然就不能合法的指認現任第十七世大寶法王泰耶多傑。

(有關十世夏瑪巴的歷史史實可參考西藏歷史及西藏佛教史。)



事實上,1962年達賴喇嘛因十六世大寶法王的請求,正式承認了現任的第十四世夏瑪巴米龐確吉羅佐。當時達賴喇嘛還親自替夏瑪巴舉行了剪髮儀式,並贈送兩尊非常尊貴美麗的佛像,一尊是釋迦牟尼佛,一尊是白觀音以賀其正式坐床。此事當時眾人目睹,故從無人否認過十四世夏瑪巴的身份。連大寶法王鄔金欽列對14世夏瑪巴的身份也從未置疑過。



最近此粗暴的歪曲史實的事出現在大寶法王鄔金欽列的官法網站中(www.kagyuoffice.org)。此網站這幾個月提到十世夏瑪巴時只用其名字“米龐確竹蔣措”但完全不提他是第十世夏瑪巴(http://kagyuoffice.org/kagyu-lineage/the-golden-rosary/mipham-chodrub-gyatso/。不像此網站寫噶舉傳承時,寫到第一世至第九世夏瑪巴的簡傳時,都提到他是夏瑪巴的轉世。



此歪曲噶舉夏瑪巴傳承史實的事大寶法王鄔金欽列一定不知道,因為他在2012年噶舉派第29届祈願大法會講解金剛總持的祈願時,包括詳細的講解了從來未變過的噶舉派傳承史。其中對夏瑪巴的傳承,他提到“米龐確竹蔣措”是第十世夏瑪巴,也解釋第十四世夏瑪巴因第十六世大寶法王的請求,達賴喇嘛正式承認了現任的夏瑪巴米龐確吉羅佐是第十四世。



大寶法王鄔金欽列的此番講解,大家在英文網可聽到其英文的翻譯(http://www.youtube.com/watch?v=mz8Lz-RHHEg. --(講到夏瑪巴傳承是在一個鐘頭零十七分左右。 ) 中文翻譯請到“大寶法王噶瑪巴官方中文網”之後選“影音頻道”再選“法王噶瑪巴教授金剛總持簡短祈請文“--( 講到夏瑪巴傳承在一個鐘頭零四分左右。)